Wang Xiangzhai (1886-1963), auch bekannt als Nibao, Zhenghe or Yuseng (Mönch des Univesums) war einer der 
besten Schüler von Guo Yunshen (Kuo Yun Shen), dem berühmten Meister des Xingyiquan (Hsing-i ch'uan). 
Seine Anhänger behaupten, dass nur Wang Xiangzhai  alle Geheimnisse von Guo Yunshehn's Zhan Zhuang Uebungen erlernt hat. Diese Übungen sind es, die später als die charakteristischen Übungen des Yiquan bekannt wurden.

Im Jahre 1907 verliess Wang sein Zuhause. Er suchte Arbeit und landete schliesslich beim Militär. Er fing als Küchenbursche an, bis sein Talent beim Zweikampf auffiel. Er wurde schliesslich zum Kampfkunst-Lehrer befördert

1913 besiegte er Li Ruidong, den Kampfkunst-Instruktor der Präsidenten-Garden. Li Ruidong war  der Gründer des Lie- Stils des Tai Chi Chuan .
 
Im gleichen Jahr wurde Wang Chef des Departements der unbewaffneten Landstreitkräfte. Er ernannte andere 
berühmte Lehrer wie  Shang Yunxiang (Gründer des Shang Stiels des Xingyiquan)  und die Schüler von  Li Luoneng
Liu Wenhua (Sohn von Liu Qilan, und Guo Yunshen.

1915 besiegte Wang den Meister des Gottesanbeterinnen-Kung Fu, Zhou Ziyan. Dieser wurde danach ein Schüler von Wang.

 1918 wurde das  Departement der unbewaffneten Landstreitkräfte aufgrund der politischen Veränderungen aufgelöst.
Wang ging in den Süden Chinas, um bei den grössten Meistern der Kampfkünste zu lernen.

• Zuerst ging er zum Shaolin Tempel, wo er Xinyiba (ein System das mit Xingyiquan verwandt ist) von eine Mönch namens Henglin erlernte (auch bekannt als Changlin or Xianglin). Doshin So, der Gründer des Shorinji Kempo erlernte seine Kunst vom gleichen Mönch.
• In Hubei  lernte Wang von dem exzentrischen Meiste Jie Tiefu.
• In der Provinz Fujian wurde er wiederum als Kampfkunst-Instruktor für die Provinzarmee einsetzt. Zu dieser Zeit lernte er die Meister des Weissen Kranich-Kung Fu Stiles, Fang Qiazhuang und Jin Shaofeng. kennen..
• Bei seiner Rückkehr in den Norden, traf er den berühmten Xinyi-Meister  Huang Muqiao. Von ihm lernte er den 'Gesundheits-Tanz'. 
• In Xian steiss er auf Meister Liu Piexian, der für seine schnellen Kicks berühmt war. Er lernte auch Baguazhang von Liu Fengchun und traf die Taijiquan Meister Yang Shaohou and Yang Chengfu.

Das sind nur einige der Meister, von denen Wang lernte oder die er zum Gedankenaustausch traf.

 Um 1925, während er Xingyiquan lehrte, fiel Wang auf , dass seine Schüler zuviel Aufmerksamkeit auf die äussere Form , die Techniken legten und sich zuwenig um den inneren Aspekt kümmerten.
Er begann mehr Zhan Zhuang (Chi Kung, Yi Kung) und ähnliche Methoden, die auch heute noch im Yiquan/Dachengquan gelehrt werden, zu lehren. Die Formen gerieten immer mehr in den Hintergrund. Er nannte den Stil nun Yiquan und strich das Element Xing (Form) aus dem Namen. Von diesem Moment an begann die Geschichte dieses neuen Stile.

• Der erste Schüler von Yiquan in Beijing war Qi Zhidu.
•  In Tianjin stiess Zhao Enqing (Zhao Daoxin),  der bekannte Preiskämpfer  dazu. Dieser war Gründer der Xinhuizhang-Version, die sich sehr aufs Baguazhang abstützte.
•  Gu Xiaochi, Ma Qichang, Deng Zhisong, Miao Chunyu, Zhang Zonghui, Zhang Entong (er besiegte in den 1950s den Schwergewichts-Ringer Meister Zhang Kuiyuan, der danach Yiquan erlernte), Qiu Zhihe, Zhao Fengyao, Zhao Zuoyao.

Um 1930 schrieb Wang sein erstes Yiquan Buch "der wahre Weg des Yiquan". Zu dieser Zeit unterschied sich Wang's Yiquan schon sehr vom Xingyiquan. Wang kritisiert in seinem Buch Ideen, die in Kreisen von Xingyiquan Meistern populär waren. Aber viele Ideen in seinem Buch gründeten immer noch auf traditionellen Xingyiquan Konzepten. Auch diese wird er jedoch später aufgeben. Die Lehren Wang's aus dieser Zeit werden als 'Natürliche Schule des Xingyiquan' bezeichnet.

1935 zog Wang Xiangzhai, mit seinen Schülern Bu Enfu, Zhang Entong, Zhang Changxin und Han Xingqiao in Wang's Heimatprovinz  Shen. Dort konzentrierten sie sich auf das Studium und das Training der Kampfkünste. Die meisten heutigen Trainingsmethoden wurden in dieser Zeit entwickelt.

1937 zog Wang nach  Beijing. Dort lehrte er Yiquan und verbesserte sein System.Yiquan war unterdessen ein System, das sich komplett von Xingyiquan unterschied. Daher schlugen Wang's Schüler zu besseren Unterscheidung einen neuen Namen vor. Dieser war Dachengquan (Boxen der grossen Fülle). Wang war gegen diesen Namen, weil er suggerierte, dass es sich um ein perfektes System handle. Wang aber meinte, dass es in der Kampfkunst keine Grenzen gebe und daher auch kein perfektes System möglich ist. Trotzdem setzte sich der neue Name für einige Zeit durch. Viele Schüler gingen nach ein paar Jahren wieder zurück zum alten Namen Yiquan.

Sein Buch 'Die Zentralachse im Weg der Faust' auch bekannt als 'Theorie des Dachengquan' wurde zu dieser Zeit geschrieben. Zum einen basierte es auf seinem ersten Buch 'der wahre Weg des Yiquan', zum anderen verabschiedete sich Wang von vielen traditionellen Ideen. Die Trainings Methoden fussten auf einem anderen Konzept.  Die neuen Methoden sollten die Schüler befähigen, in kürzerer Zeit bessere Resultate zu erreichen.

Ab Mitte der 40er Jahre legte Wang immer grösseren Wert auf den Gesundheitsaspekt des Yiquan. Er lehrte nur noch eine Gesundheitsgruppe. Die Kampfkunst wurde nur noch von seinen Schülern weitergegeben.

Im Jahr 1963 stirbt Wang in Jianjin.

Das Training

ZHAN ZHUANG

Zhan zhuang (zhan - stehen, zhuang - Holzpfahl) ist eine statische Übung analog dem stillen Chi Gung.

SHILI

Shi li, sieht für einen Zuschauer wie Tai Chi aus. Die Bewegungen sind aber viel einfacher.

MOCA BU

Moca bu  ist eine Laufübung. Es ist ähnlich wie Shi Li, aber die Aufmerksamkeit ist in den Beinen.

FA LI

Fa li ist eine Gruppenübung, die hilft eine explosive Kraft zu entwickeln.

SHI SHENG

Shi sheng - ist Stimm-Training. Schreien kann einen Gegner beeinflussen. Das ist allerdings nicht der Hauptzweck des Shi Sheng. Es wird eine spezielle Kraft erzeugt. 

TUI SHOU

Tiu Shou ist eine Partnerübung.

			SAN SHOU (SHI ZUO)

San shou (shi zuo) ist freier Kampf.